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    <title>Giuseppe Tucci</title>
    <subtitle>vita, viaggi e avventure dell'esploratore dell'oriente</subtitle>
    <updated>2008-08-30T08:07:29+00:00</updated>
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    <rights type="html"><![CDATA[&amp;copy; 2006-2008 Enrica Garzilli. Tutti i diritti riservati.]]></rights>
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        <title type="html">Carlo Formichi a Vishvabharati, fra orientalismo e nazionalismo, in uno studio di Laura Piretti Santangelo </title>
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        <published>2008-08-30T08:05:55+00:00</published>
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        <content type="html" xml:lang="it-IT" xml:base="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/08/30/formichi-a-vishvabharati-fra-orientalismo-e-nazionalismo-in-uno-studio-di-laura-piretti-santangelo"><![CDATA[<p><img src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:DcZYOmRrIAgQnM:http://willows95988.typepad.com/photos/uncategorized/2007/11/28/leather_bond_books.jpg" alt="libri antichi" />Ieri <a href="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/08/29/i-doni-di-mussolini-a-vishvabharati-500-libri-e-la-docenza-di-giuseppe-tucci">parlavo</a> dei doni dei libri e dell'insegnamento di Tucci che Mussolini fece a Tagore, quando <a href="http://orientalia4all.net/post/duce-buddha">Formichi</a> fu invitato a tenere il corso di sanscrito a <a href="http://banglapedia.search.com.bd/HT/S_0087.htm">Vishvabharati</a>, la famosa università internazionale fondata a <a href="http://banglapedia.search.com.bd/HT/S_0087.htm">Shantiniketan</a>, in India.</p>
<p>Formichi, che persuase il Duce a inviare i doni, era un fervente sostenitore del fascismo. Aveva il petto gonfio di orgoglio perché rappresentava, e a ragione, la cultura italiana. Si dichiarò <em>latore del messaggio</em> di Mussolini perché si sentiva un rappresentante del nuovo sistema politico.</p>
<p>Il ruolo ambivalente di Formichi fra politica e cultura è stato sottolineato per primo da <a href="http://www.unilibro.it/find_buy/findresult/libreria/prodotto-libro/autore-piretti_santangelo_laura_.htm?redirectt=si">Laura Piretti Santangelo</a>, ex docente di Indologia all'Università degli Studi di Bologna, nell'articoletto «Carlo Formichi: fra orientalismo e nazionalismo», in <em>Contributi alla storia dell’orientalismo</em> (Bologna 1985).</p>
<p>Benché sia uno studio modesto, le dieci pagine della Piretti hanno il pregio di aver colto questo importante aspetto del maestro del nostro studioso.</p>
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        <dc:subject>Asia</dc:subject><dc:subject>biblioteca</dc:subject><dc:subject>Bologna</dc:subject><dc:subject>cultura</dc:subject><dc:subject>Duce</dc:subject><dc:subject>fascismo</dc:subject><dc:subject>Formichi</dc:subject><dc:subject>India</dc:subject><dc:subject>indologia</dc:subject><dc:subject>Italia</dc:subject><dc:subject>Laura Piretti</dc:subject><dc:subject>libri</dc:subject><dc:subject>libro</dc:subject><dc:subject>Mussolini</dc:subject><dc:subject>nazionalismo</dc:subject><dc:subject>Occidente</dc:subject><dc:subject>orientalismo</dc:subject><dc:subject>Oriente</dc:subject><dc:subject>politica</dc:subject><dc:subject>sanscrito</dc:subject><dc:subject>Shantiniketan</dc:subject><dc:subject>storia</dc:subject><dc:subject>Tagore</dc:subject><dc:subject>Tucci</dc:subject><dc:subject>università</dc:subject><dc:subject>Vishvabharati</dc:subject>
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        <title type="html">I doni di Mussolini a Vishvabharati: 500 libri e la docenza di Giuseppe Tucci</title>
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        <published>2008-08-29T11:36:49+00:00</published>
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        <content type="html" xml:lang="it-IT" xml:base="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/08/29/i-doni-di-mussolini-a-vishvabharati-500-libri-e-la-docenza-di-giuseppe-tucci"><![CDATA[<p><img src="http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1913/tagore.jpg" alt="Tagore" />Il Duce, per intensificare l'opera di propaganda in India, nel 1925 non solo inviò Giuseppe Tucci e <a href="http://orientalia4all.net/post/east-westoriente-e-occidente-quale-differenza">Carlo Formichi</a>, il suo professore di sanscrito e mentore -- anche se, in realtà, quest'ultimo fu invitato dal Nobel Tagore in persona (nella foto), a spese di Vishvabharati, ma inviò in dono 500 libri per la biblioteca dell'università, come gli aveva suggerito Formichi.</p>
<p>Il dono dei libri da parte del Duce fu commentato dalla stampa indiana con parole di unanime plauso. <a href="http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1913/tagore-bio.html">Tagore </a>stesso ne parlava a ogni visitatore che veniva alla sua università. Del suo sentimento di gratitudine ne è prova il cablogramma che spedì a Mussolini e che fu riprodotto nel periodico <em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Modern_Review_(Calcutta)">The Modern Review</a></em>:</p>
<blockquote>
<p>Consentite che io vi esprima a nome di Visvabharati la nostra gratitudine per aver mandato a mezzo del Prof. Formichi il vostro cordiale riconoscimento del valore della civiltà indiana, per aver deputato il Prof. Tucci dell’Università di Roma ad istruire i nostri studenti nella storia e nella cultura italiana e a collaborare con noi in vari rami dell’orientalismo, ed anche per il generoso dono di libri a nome vostro, che sta a dimostrare uno spirito di magnanimità degno delle tradizioni del vostro grande paese. Vi assicuro che una siffatta espressione di simpatia che mi viene da Voi quale rappresentante del popolo italiano, aprirà, per gli scambi culturali fra il vostro paese e il nostro, un canale di comunicazione il quale racchiude in sè ogni possibilità di sboccare in un avvenimento di grande importanza storica.</p>
</blockquote>
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        <dc:subject>Asia</dc:subject><dc:subject>biblioteca</dc:subject><dc:subject>Calcutta</dc:subject><dc:subject>cultura</dc:subject><dc:subject>Duce</dc:subject><dc:subject>fascismo</dc:subject><dc:subject>Formichi</dc:subject><dc:subject>India</dc:subject><dc:subject>Italia</dc:subject><dc:subject>italiano</dc:subject><dc:subject>libri</dc:subject><dc:subject>libro</dc:subject><dc:subject>Mussolini</dc:subject><dc:subject>Nobel</dc:subject><dc:subject>Occidente</dc:subject><dc:subject>orientalismo</dc:subject><dc:subject>Oriente</dc:subject><dc:subject>politica</dc:subject><dc:subject>Roma</dc:subject><dc:subject>sanscrito</dc:subject><dc:subject>Shantiniketan</dc:subject><dc:subject>storia</dc:subject><dc:subject>Tagore</dc:subject><dc:subject>The Modern Review</dc:subject><dc:subject>Tucci</dc:subject><dc:subject>università</dc:subject><dc:subject>Università la Sapienza di Roma</dc:subject><dc:subject>Vishvabharati</dc:subject>
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        <title type="html">L&#039;interesse del Duce per l&#039;India: i musulmani Moplah del Malabar</title>
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        <published>2008-06-03T21:17:14+00:00</published>
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        <content type="html" xml:lang="it-IT" xml:base="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/06/03/linteresse-del-duce-per-lindia-i-musulmani-moplah-del-malabar"><![CDATA[<p><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Elizabeth_I_of_England_-_coronation_portrait.jpg/200px-Elizabeth_I_of_England_-_coronation_portrait.jpg" alt="Elisabeth I" />Questi giorni sto studiando molto i rapporti dei Tucci con il fascismo, che cominciarono con la frequentazione di Luigi Nuvoloni, padre della sua seconda moglie Giulia, con Gentile, con Formichi, l'orientalista di fiducia di Mussolini, e con lo stesso Duce (anzi, per scriverlo come si scriveva al tempo, con lo stesso DUCE).</p>
<p>Tucci aveva bisogno dell'appoggio del regime per compiere le spedizioni, per la carriera, per aprire l'IsMEO, per tutto insomma. D'altronde, l'interesse di Mussolini per l'Asia, e soprattutto per l'<a href="http://orientalia4all.net/post/india-gli-dei-di-bollywood-diventano-blogger">India</a>, il gioiello della Corona britannica, era cominciato presto, nel 1921, e non era del tutto disinteressato: il suo sogno lontano era quello di sostituirsi niente di meno che all'<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Impero_Britannico">Impero britannico</a>! <a href="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/06/03/linteresse-del-duce-per-lindia-i-musulmani-moplah-del-malabar">continua</a>]]></content>
        <dc:subject>Asia</dc:subject><dc:subject>Duce</dc:subject><dc:subject>Formichi</dc:subject><dc:subject>Gentile</dc:subject><dc:subject>Impero Britannico</dc:subject><dc:subject>India</dc:subject><dc:subject>indipendenza</dc:subject><dc:subject>IsMEO</dc:subject><dc:subject>Luigi Nuvoloni</dc:subject><dc:subject>Mussolini</dc:subject><dc:subject>politica</dc:subject><dc:subject>razza</dc:subject><dc:subject>Tucci</dc:subject>
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        <title type="html">Tucci e il terremoto in Nepal del 1934</title>
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        <published>2008-05-14T10:01:48+00:00</published>
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        <content type="html" xml:lang="it-IT" xml:base="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/05/14/tucci-e-il-terremoto-in-nepal-del-1934"><![CDATA[<p><img src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:R54BLIRtEpzRQM:http://www.gutenberg.org/files/22483/22483-h/images/ill2-388.jpg" alt="Indian children" />A proposito del <a href="http://orientalia4all.net/post/e-la-nemesi-divina-si-e-abbattuta-in-cina">terribile terremoto che ha sconvolto la Cina</a>, Tucci scampò per poco al terribile terremoto del 1934 in Nepal.</p>
<p>Nel 1933, di ritorno da una missione scientifica nel Tibet occidentale insieme al Capitano medico della Marina militare Eugenio Ghersi, andò insieme a lui e a Formichi in Nepal. Come disse Formichi in una conferenza tenuta a Roma il 26 febbraio 1934, fra i due paesi</p>
<blockquote>
<p>intercedono rapporti di viva simpatia dal giorno che Giuseppe Tucci, già mio discepolo, oggi meritatamente mio collega all’Università e all’Accademia, conquistatasi l’ammirazione dei sapienti del paese per la perfetta padronanza che ha del Sanscrito e per la vastità e profondità della sua cultura indologica, divenne caro alla Corte nepalese.</p>
</blockquote>
<p>Del paese che egli, come prima Lévi e Formichi, amò particolarmente, Tucci riportò anche tantissime foto di bambini che giocano, <em>sadhu</em>, stradine, palazzi, statue, i bassi palazzi ornati di facciate di legno finemente intagliate di Durbar Square, il tempio di Bhairava a Bhaktapur, quello buddhista newari di Śrī Hiraṇyavarṇa Mahāvihāra a Patan, il Palazzo Reale nella vecchia sede, a Kathmandu, e Siddhi Pokhari, il laghetto vicino.</p>
<p>Di questo periodo è anche la preziosa foto che mostra i due tetti nella parte sinistra del tempio di Siddhilakṣmī, <a href="http://earthquake.usgs.gov/regional/world/?regionID=38">distrutto </a>dal terribile <a href="<a href="http://cires.colorado.edu/~bilham/HimFatalities.html">terremoto del 15 gennaio 1934</a> che sconvolse la Valle di Kathmandu e, in misura minore, il Bihar. L'epicentro fu a 10 chilometri a sud del monte Everest e causò circa 10.500 morti.</p>]]></content>
        <dc:subject>Bhaktapur</dc:subject><dc:subject>Bihar</dc:subject><dc:subject>Cina</dc:subject><dc:subject>esplorazione</dc:subject><dc:subject>Eugenio Ghersi</dc:subject><dc:subject>evento</dc:subject><dc:subject>Everest</dc:subject><dc:subject>Formichi</dc:subject><dc:subject>Kathmandu</dc:subject><dc:subject>Marina Militare</dc:subject><dc:subject>Nepal</dc:subject><dc:subject>Patan</dc:subject><dc:subject>sadhu</dc:subject><dc:subject>sanscrito</dc:subject><dc:subject>spedizione</dc:subject><dc:subject>terremoto</dc:subject><dc:subject>Tibet</dc:subject><dc:subject>Tucci</dc:subject>
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        <title type="html">Giuseppe Tucci, Luigi Nuvoloni, Giovanni Gentile e Giulio Andreotti</title>
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        <published>2008-02-07T14:11:27+00:00</published>
        <updated>2008-02-07T14:11:27+00:00</updated>
        <content type="html" xml:lang="it-IT" xml:base="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/02/07/giuseppe-tucci-luigi-nuvoloni-giovanni-gentile-e-giulio-andreotti"><![CDATA[<p><img src="http://www.giovannigentile.it/immagini/foto_3.JPG" alt="Giovanni Gentile" />Tucci ebbe sempre <a href="http://orientalia4all.net/post/ma-diamolo-questo-vitalizio-agli-onorevoli">ottimi rapporti con i politici</a> e <a href="http://notes.orientalia4all.net/">in specie tre</a>: Luigi Nuvoloni, alto gerarca, che lo fece diventare segretario della Biblioteca del Senato ed era il padre della seconda moglie, Giulia; <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Gentile">Giovanni Gentile</a>, che conobbe tramite Formichi, che lo fece diventare bibliotecario del Senato, lo aiutò a partire per Shantiniketan -- benché fu Formichi, che era Visiting professor di Sanscrito lì, che lo propose -- e poi lo fece diventare professore ordinario senza concorso e senza ancora la chiara fama all'Istituto Orientale di Napoli, e subito dopo lo trasferì a Roma (Tucci all'Orientale non era molto amato); e 3 anni dopo che <a href="http://www.giovannigentile.it/">Gentile fu ucciso</a>, il <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Giulio_Andreotti">15 aprile 1944</a>, <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Giulio_Andreotti">Giulio Andreotti</a>.  <a href="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/02/07/giuseppe-tucci-luigi-nuvoloni-giovanni-gentile-e-giulio-andreotti">continua</a>]]></content>
        <dc:subject>biblioteca</dc:subject><dc:subject>Consiglio dei Ministri</dc:subject><dc:subject>Formichi</dc:subject><dc:subject>Gentile</dc:subject><dc:subject>Giovanni Gentile</dc:subject><dc:subject>Giulia Nuvoloni</dc:subject><dc:subject>Giulio Andreotti</dc:subject><dc:subject>IsMEO</dc:subject><dc:subject>Luigi Nuvoloni</dc:subject><dc:subject>Napoli</dc:subject><dc:subject>politica</dc:subject><dc:subject>politici</dc:subject><dc:subject>Roma</dc:subject><dc:subject>sanscrito</dc:subject><dc:subject>Shantiniketan</dc:subject><dc:subject>Tucci</dc:subject><dc:subject>università</dc:subject><dc:subject>Vishvabharati</dc:subject>
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        <title type="html">Tucci e il Nepal degli anni Trenta</title>
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        <published>2008-01-15T16:16:48+00:00</published>
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        <content type="html" xml:lang="it-IT" xml:base="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/01/15/il-nepal-di-tucci"><![CDATA[<p><a href="http://orientalia4all.net/post/un-occhio-al-nepal-per-non-prendersi-troppo-sul-serio"><img src="http://www.ecoindia.com/gifs/child-worker1.jpg" alt="Child labour" /></a>Dalla fine degli anni '20 al 1956 Tuccì andò molte volte in Nepal, anche per mesi, per reperire manoscritti e pezzi d'arte e per studiare con il <em>guruju</em>, il precettore della famiglia del primo ministro e del re, il pandit, capo di tutti i pandit del regno, il venerabile Hem Raj Sharma.</p>
<p>Ma come era il suo Nepal? Fino al 1950-1951, anno in cui ci fu la Rivoluzione contro il governo dispotico di primi ministri della <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Storia_del_Nepal#Il_governo_dei_Rana">famiglia Rana</a>, la cui carica era ereditaria dal 1846, il paese era rimasto sostanzialmente lo stesso da centinaia di anni. <a href="http://ne.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8B_%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8">I Rana</a> lo avevano completamente isolato, nessuno poteva entrare se non per "elevastissime ragioni di studio", come ci dice Formichi, né i nepalesi potevano uscire, eccezion fatta per i mercanti, che commerciavano specialmente con il Tibet, e i pellegrini, che visitavano i luoghi santi del Buddhismo e dell'Induismo.</p>
<p>Uno dei problemi maggiori era entrare nel paese perché non c'erano strade ben tenute, né ponti: i Rana dicevano che non le costruivano per paura che fossero invasi. In realtà lo facevano semplicemente per non fare spostare la gente e per poterli isolare e governare (dispoticamente) meglio. L'altro problema, <a href="http://orientalia4all.net/post/un-occhio-al-nepal-per-non-prendersi-troppo-sul-serio">che continua fino ad oggi</a>, è la fame.</p>
<p>Negli anni '30 per arrivare alla Valle di Kathmandu Tucci ha attraversato parte la giungla malarica del <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Terai">Terai</a>, che divide India e Nepal, in treno, in carrozza di prima classe, rileggendo e integrando la lista dei manoscritti da chiedere a Hem Raj, sul tavolino accanto alla tazza di <em>chai</em> ben caldo. È l’alba e porta un fazzoletto sul viso per difendersi dalle zanzare che si stanno svegliando; si affaccia ogni tanto per vedere le bestie feroci che vanno ad abbeverarsi ma, all’arrivo della locomotiva che sbuffa e stride, tigri, rinoceronti e gazzelle scappano, ancora non avvezze all’uomo. D’altronde, si deve sostare nella giungla il meno possibile perchè il <em>kalazar</em>, la leishmaniasi viscerale, e l’<em>aoul</em> o <em>aul</em>, la malaria, sono endemici. Nel Terai per otto mesi imperversa la temutissima febbre della malaria modificata, che miete più vittime della fame. Scriverà in <em>Nepal. Alla scoperta dei Malla</em>, del 1960, dopo l’ultima spedizione in Nepal del 1956, italianizzando ancora le parole straniere alla maniera fascista: <a href="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/01/15/il-nepal-di-tucci">continua</a>]]></content>
        <dc:subject>aoul</dc:subject><dc:subject>aul</dc:subject><dc:subject>Buddhismo</dc:subject><dc:subject>Compagnia delle Indie</dc:subject><dc:subject>esplorazione</dc:subject><dc:subject>Formichi</dc:subject><dc:subject>Hem Raj</dc:subject><dc:subject>Induismo</dc:subject><dc:subject>kalazar</dc:subject><dc:subject>Kathmandu</dc:subject><dc:subject>leishmaniasi viscerale</dc:subject><dc:subject>malaria</dc:subject><dc:subject>manoscritti</dc:subject><dc:subject>Nepal</dc:subject><dc:subject>Nepalganj</dc:subject><dc:subject>pandit</dc:subject><dc:subject>Rana</dc:subject><dc:subject>rivoluzione</dc:subject><dc:subject>scit</dc:subject><dc:subject>spedizione</dc:subject><dc:subject>Terai</dc:subject><dc:subject>Tibet</dc:subject>
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