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	<title>Giuseppe Tucci</title>
	<link>http://giuseppetucci.garzilli.com</link>
	<description>vita, viaggi e avventure dell'esploratore dell'oriente</description>
	<pubDate>Fri, 11 Jul 2008 21:13:10 GMT</pubDate>
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      <title>Gli otto segni di buon auspicio del Tibet</title>
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      <pubDate>Fri, 11 Jul 2008 11:32:19 GMT</pubDate>
      <description><![CDATA[<p><img src="http://www.mclink.it/personal/MH0077/ExOriente/Ex%20oriente%201/images/nodo.jpg" alt="nodo senza fine" />La religiosità tibetana era caratterizzata da un mondo di segni e simboli, che ornavano sia gli oggetti sacri sia quelli più comuni. Per questo Tucci riportò dalle sue spedizioni alcuni <a href="http://orientalia4all.net/post/a-chi-appartiene-larte-problemi-di-colonizzazione-i">oggetti di artigianato</a> di ottima fattura.</p>
<p>Un motivo ornamentale classico erano <a href="http://www.ariannaeditrice.it/articolo.php?id_articolo=6328">gli otto simboli fausti</a>, ereditati dall’India: i due pesci, il fiore di loto, il vaso contenente l’acqua benedetta, la conchiglia, la ruota della Legge, simbolo del Buddhismo, lo stendardo, l’ombrello e lo <em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Srivatsa">srīvatsa</a></em>, un segno distintivo portafortuna fatto solitamente di un intreccio di peli sul petto che rappresenta il nodo senza fine.</p>
<p>Gli otto segni potevano essere rappresentati staccati o tutti insieme. <a href="http://www.ariannaeditrice.it/articolo.php?id_articolo=6328">Qui</a> vedete come venivano raffigurati, e <a href="http://www.alkaemia.it/alkaemia_8_simboli_del_buon_auspicio.htm">questa è la spiegazione</a> dello <em>srīvatsa</em>(sanscrito) o <em>dpal be’u</em> (tibetano): <a href="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/07/11/gli-otto-segni-tibetani-di-buon-auspicio">continua</a>]]></description>
      <subject>arte</subject><subject>Asia</subject><subject>Buddha</subject><subject>Buddhismo</subject><subject>Cina</subject><subject>dharma</subject><subject>esplorazione</subject><subject>India</subject><subject>Orientalia</subject><subject>Orientalia4all</subject><subject>Oriente</subject><subject>sanscrito</subject><subject>simboli</subject><subject>spedizione</subject><subject>Tibet</subject><subject>tibetano</subject><subject>Tucci</subject>
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      <title>Bookblogging: L'Asia negli anni del drago e dell'elefante 2005-2006: Nepal, India, Giappone & C.</title>
      <link>http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/02/13/bookblogging-lasia-negli-anni-del-drago-e-dellelefante-2005-2006-nepal-india-giappone-c</link>
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      <pubDate>Wed, 13 Feb 2008 17:05:52 GMT</pubDate>
      <description><![CDATA[<p><img src="http://www.guerini.it/copertine/978-88-8335-895-1.jpg" alt="L'Asia negli anni del drago e dell'elefante" />Agli inizi di giugno è uscito in libreria  il volume, che fa parte di una serie di libri di <strong>analisi politica e geopolitica</strong>, <em><a href="http://www.guerini.it/scheda.asp?area=geopolitica&amp;id=1568">L'Asia negli anni del drago e dell'elefante: 2005-2006. L'ascesa di Cina e India, le tensioni nel continente e il mutamento degli equilibri globali</a></em>, a cura di Michelguglielmo Torri, Milano: Guerini e Associati, 2007 (pp. 509).</p>
<p>Questa recensione è già apparsa in <a href="http://orientalia4all.net/post/lasia-negli-anni-del-drago-e-dellelefante-india-cina-nepal">Orientalia4All</a> ma la ripropongo perché parlavo l'altro giorno di Tucci e il Nepal moderno. L'articolo sul Nepal a livello politico, economico e sociale, pubblicato su questo volume, copre il periodo 2005-marzo 2007. Fra un mesetto sarà pubblicato il prossimo numero di <em>Asia Maior</em>, che coprirà tutto il 2007 e, per quanto mi concerne, il periodo marzo 2007-tutto gennaio 2008.</p>
<p>In questo volume sono pubblicati articoli su tutti i paesi che Tucci studiò o esplorò: l'India, la Cina, l'Iran, il Giappone, il Sikkim, il Tibet (che ora fa parte della Cina), il Pakistan, l'Afghanistan.</p>
<p>Io ho contribuito a questo libro con "<strong>Il nuovo stato del Nepal: il difficile cammino dalla monarchia assoluta alla democrazia</strong>", che ha analizzato gli avvenimenti fino alla <a href="http://orientalia4all.net/post/buon-compleanno-nepal">Rivoluzione del Popolo</a> che ha portato alla fine della <a href="http://orientalia4all.net/post/nepal-origini-della-crisi-gyanendra-e-storia">monarchia dispotica di Re Gyandendra</a>, <a href="http://madhesi.wordpress.com/2007/04/04/history-of-terai-in-nepal/">la Rivoluzione dei Madheshi</a>, la popolazione che abita la fascia boschiva (e selvaggiamente disboscata) del Terai, al confine con l'India, l'allenza dei 7 partiti o SPA e di questa coi maoisti e la faticosa preparazione delle <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Elections_in_Nepal">prime libere elezioni</a> per un'Assemblea costituente, di cui si parla ormai da anni. Elezioni che, tuttavia, da giugno <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Nepalese_Constituent_Assembly_election%2C_2007">sono state posticipate a novembre 2007</a>.</p>
<p><em>L'Asia negli anni del drago e dell'elefante</em> è <strong>un libro per tutti</strong>:  <a href="http://giuseppetucci.garzilli.com/2008/02/13/bookblogging-lasia-negli-anni-del-drago-e-dellelefante-2005-2006-nepal-india-giappone-c">continua</a>]]></description>
      <subject>Afghanistan</subject><subject>Asia</subject><subject>Bangladesh</subject><subject>Cina</subject><subject>Corea</subject><subject>Corea del nord</subject><subject>Enrica Garzilli</subject><subject>Filippine</subject><subject>geopolitica</subject><subject>Giappone</subject><subject>India</subject><subject>indipendenza</subject><subject>Indonesia</subject><subject>Iran</subject><subject>Kazakistan</subject><subject>libri</subject><subject>Malaysia</subject><subject>Michelguglielmo Torri</subject><subject>Nepal</subject><subject>Orientalia4all</subject><subject>Pakistan</subject><subject>politica</subject><subject>politici</subject><subject>rivoluzione</subject><subject>Sri Lanka</subject><subject>Thailandia</subject><subject>Timor Est</subject><subject>Tucci</subject>
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